شبكة عراق الخير
مشاهدة تغذيات RSS

جميع مقالات المدونة

  1. الحفصيون: سلالة بربرية حكمت في تونس، شرق الجزائر و طرابلس مابين 1229-1574 م.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الطرفي مشاهدة المشاركة
    فصيون: سلالة بربرية حكمت في تونس، شرق الجزائر و طرابلس مابين 1229-1574 م.

    المقر: تونس.


    ينتمي الحفصيون إلى قبيلة مصمودة البربرية، ومساكنها في جبال الأطلس. استمدت التسمية من أبو حفص عمر (1174-1195 م) أحد أجداد الأسرة ومن رجالات ابن تومرت الأوفياء. أصبح ابنه من بعده من عمال الموحدين على تونس. قام ابنه من بعده الأمير أبو زكريا يحي (1228-1249 م) بالاستيلاء على السلطة و أعلن استقلاله واستطاع أن يؤسس دولة استخلفت الدولة الموحدية في المنطقة. قضى ابنه المستنصر (1249-1277
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  2. بنو مرداس أمراء حلب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارشيف مشاهدة المشاركة
    بنو مرداس أمراء حلب
    وهم بنو مرداس بن إدريس الكلابي رهط الأمير صالح بن مرداس صاحب حلب أول ملوك بني مرداس ، ملك حلب سنة (417هــ) وبقي فيها سنتين إلى أن قتل سنة (419هــ) في حربه مع أنوشتكين أمير جيش الظاهر صاحب دمشق .
    وهو : أسد الدولة أبو علي صالح بن مرداس بن إدريس بن نصر بن حميد بن مدرك بن شداد .. هذا ما ذكره ابن رافع السلامي في كتابه الوفيات ولم يزد في نسبه على ذلك ..
    وزاد غيره ومنهم ابن خلكان في وفيات الأعيان حيث جعل شداد ابناً لــــــعبد قيس بن ربيعة بن كعب بن عبد الله بن أبي
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. ربيعة قيس الكبرى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الحرازي مشاهدة المشاركة
    ربيعة قيس الكبرى
    وهم ذرية ربيعة بن عامر بن صعصعة ومنهم خرجت القبائل الاتية :
    1. بنو كلاب بن ربيعة والنسبة لهم كلابي
    2. بنو كعب بن ربيعة والنسبة لهم كعبي
    3. بنو عامر بن ربيعة والنسبة لهم عامري
    4. بنو عقيل بن كعب بن ربيعة والنسبة لهم عقيلي
    5. بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة والنسبة لهم منتفقي
    6. بنو خفاجة (عمر بن عقيل بن كعب بن ربيعة والنسبة لهم حفاجي
    7. عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة والنسبة لهم عبادي
    8. الحريش بن كعب بن ربيعة والنسبة
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. الانسانية فوق الاديان وكل شيء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام علي مشاهدة المشاركة


    الانسانية فوق الاديان وكل شيء.
    هذه صورة حقيقيه لرجلين من دمشق التقطت عام 1889م
    القزم المسيحي المشلول أسمه (سمير) ويحمله على ظهره رفيقه الدائم الضرير المسلم (عبد الله). كان القزم سمير يعتمد على عبد الله في تنقلاته عبر شوارع دمشق القديمة فيما كان الأعمى عبد الله أيضا يعتمد على سمير لإرشاده على الطريق وتحذيره من الحفر والعوائق واحد فقط يرى والآخر فقط يمشي لقد كملا بعضهما وعاندا قساوة الحياة
    المشلول النصراني
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  5. الاديان والمذاهب في العراق

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارشيف مشاهدة المشاركة

    تتعايش بالعراق اليوم خمسة أديان، اثنان منها تعددت مذاهبهما وهما المسيحية والإسلام، وثلاثة أخرى هي: الصابئية المندائية والأيزيدية، لا يُلمس فيها في الوقت الراهن مذاهب وفرق. أما الكاكائية أو أهل الحق فلها أن تكون ديناً أيضاً، وبهذا في ظل الحرية العقائدية، التي لا تمس بالآخرين ستكون أديان العراق سبعة أديان. وإذا كان الإسلام والمسيحية تتجاوز حدودهما إلى حدود غيرهما عبر التبشير ولا تربط الانتساب إليها بقومية أو بأصل وانحدار فأن الأديان الثلاثة الباقية اكتفت بحدودها وراعت الأصل في الانتساب إليها،
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى