المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوري مهدي في مدينة مليلية التاريخ والجغرافيا يتعانقان، فهنا تزاوج سحر افريقيا وغموضها بتاريخ الأندلس فانجبا مدينة صغيرة تخلب اللب وتغري المستكشفين. وهي اليوم جوهرة رصع بها تاج القارة السمراء، وغسلتها مياه البحر المتوسط فاكسبتها جمالا وضاء. بحثت عن تاريخ مليلية فوجدت له، كما هو الحال في كثير من بقاع الارض، قراءتين. فبالنسبة لاسبانيا، مليلية وسبته أرض اسبانية، يعود الوجود الاسباني فيهما إلى القرن الخامس عشر. فقد احتلت اسبانيا مليلية عام 1497 وسبته عام 1580، وكانتا قبل ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي أبورزيزة " في جوفِكِ النارُ ياحَمَّالَةَ الحطبِ " ظننتُ موهومًا .. بأن لهفوات الشك بعد العلم يقينها ، ولأنياب الغدر بعد الحق ركونها ، ولأحقاد الظلم بعد العدل سكونها ، وللأنفس الحيرى بعد التيه أن تلتقيه معينها ، وللعروق الهاجرات دمائها بعد اللقاء أن تحتضن جريانها ، وللقلوب بعد هجير الكره أن تستفيء بنبضها وكيانها ، وأيقنت بعد الوهم بأن الظن كان أنبل من الحقيقة ، وبأن جهنم أمجادهم تستلذ أضلع الأنفس البريئة ، وبأن للتاريخ في صفحاته المظلمة لهم أسطرًا مشنوقة .... فيا حمالة الحطب ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العمار قضاء الهندية الهنديّة _طويريج.حسين الهنداوي - Download - 4shared - عبير الربيعي الربيعي l
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suad1288 بين يديك حلوة صابلي مزينة بالمربى لتعطي شكل شمش مشعة، اقتصادية وسريعة الذوبان بالفم تمد الجسم بالطاقة والحيوية لإحتوائها على عناصر غذائية مهمة، وتبقى سهلة التحضير بالإضافة أنه يمكن تقديمها مع عصائر متنوعة. المقادير: * 250 غ من الزبدة * 100 غ من السكر صقيل * بيضتان * 200 غ من بودرة فلان بنكهة الفانيليا ( Flan vanille ) * نصف ملعقة صغيرة من الخميرة الكيماوية * دقيق * مربى المشمش ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العمار الحب في القرآن ودور الحب في حياة الإنسان - محمد سعيد رمضان البوطي الكاتب mohammad aglan حول الكتاب كتاب يفصّل في موضوع الحب الذي يتناوله القرآن الكريم، ويتحدث عن آثاره في حياة الإنسان. قسم المؤلف كتابه إلى قسمين كما جاء في العنوان؛ القسم الأول ((الحب في القرآن))، وضمّنه ثلاثة بحوث؛ الأول ((محبة الله للإنسان))، قدّم له بمقدمة، وعرّف فيه بالحب، وتحدث عن مصير محبة الله لجنس الإنسان. والثاني ...
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى