المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراتي البيض واحد من العناصر الغذائية الهامة جداً التي يحتجها جسم الإنسان يومياً , ويعتبر البيض عنصر غذائي كامل لاحتوائه على لاحتوائها على عدة عناصر هامة وهى :- -البروتين - الدهن -الأملاح المعدنية -هيدرات الكربون -الفيتمامينات -الهرومانات وبالنظر لكل هذه العناصر نجد أن البيض بالفعل يعد عنصر غذائي كامل لجسم الإنسان , بالإضافة إلى وجود الكثير من الأبحاث الطبية التي تبرز الفوائد الصحية لتناول البيض بجميع أشكاله ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري لطالما نبهت من السلاح الشخصي فهو لحمايتك وليس للاحتفال وهذه مشكلة كبيرة أن يكون السلاح بيد من لا يعرف قيمة الرصاصة التي تطلق دون هدف .. وبسببها جرت مآسي كبيرة حين كان ولدي يمر في شارع الربيعي ( زيونة ) سقطت رصاصة من بندقية كلاشنكوف على سيارته وهشمت ( زجاج ) باب سيارته من الجهة اليسرى وسقطت بينه وبين الجالس إلى جانبه ولو أن سقوطها نزل قليلا لكانت كارثة . والحمد لله على لطفه .. ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali zaed لايطيق اي مثقف متذوق لفنون اللغه العربية ان يمر على نهج البلاغة ولا ينبهر بهذا المنجم العملاق الذي يضم بين حناياه درر الفكر والعلوم الشريفة ’ وروائع الادب ’ والفنون اللغوية والادبية . ان احد الامور المهمة التي ينبغي ملاحظتها في هذا الكتاب الشريف المفاهيم الاخلاقية التي ضمّنها امير المؤمنين (عليه السلام) في العديد من كتبه ورسائله سواء تلك التي ارسلها الى عماله ’ ام الى قواده ’ ام الى اعدائه . بحيث نجد ان المفاهيم الاخلاقية تمثل جوهر تلك الرسائل والكتب . ويمكن ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عماد النصراوي تعد التربية الأخلاقية بمثابة تربية للإرادة، وإذا كانت الأخلاق هي رصيد الكائن الذي يبلغ تفتحه الكامل، فمن المنطق أن نفكر في أن التربية الأخلاقية مدعوة لتتبع تطور الكائن الطبيعي خطوة بخطوة،، فمسألة السلوك الأخلاقي تعد بمثابة الركيزة الأساسية التي يقوم عليها أي نشاط إنساني، فهي القوة التي تنظم الحياة الاجتماعية من كل جوانبها التعبدية والتعاملية، فافتقاد الإنسان للسلوك الأخلاقي الطيب، ينعكس بصورة سلبية على تعاملاته، ، فالأخلاق ليست مجموعة من القوانين المجردة، بقدر ما هي أسلوب في التعامل مع الأفراد ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الموسوي المشجر والمبسوط قال الشريف تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهره الحلبي الحسيني في مقدمة كتابه (غاية الاختصار..) والفرق بين المشجر والمبسوط هو: 1-إن المشجر يبتدأ فيه بالبطن الأسفل ثم يترقى أبا فأبا إلى البطن الأعلى 2-والمبسوط يبتدأ فيه بالبطن الأعلى ثم ينحط ابنا فابنا إلى البطن الأسفل 3-ثم قال: والتشجير صنعة مستقلة مهر فيها قوم وتخلف آخرون، فمن الحذاق فيها الشريف قثم بن طلحه الزيدي النسابة(كان فاضلا يكتب خطا جيدا قال: شجرت المبسوط وبسطت المشجر. وذلك هو النهاية في ملك رقاب ...
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى